此章是观自在菩萨,行深般若‘波’罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。
舍利子,‘色’不异空,空不异‘色’,‘色’即是空,空即是‘色’,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。
是故空中无‘色’,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无‘色’声香味触法,无眼界,乃至无意识界。无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故,菩提萨埵,依般若‘波’罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。三世诸佛,依般若‘波’罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若‘波’罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故般若‘波’罗蜜多咒,即咒曰:“揭谛揭谛,‘波’罗揭谛,‘波’罗僧揭谛,菩提萨婆诃。”
观自在菩萨,行深般若‘波’罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。
舍利子,‘色’不异空,空不异‘色’,‘色’即是空,空即是‘色’,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。
是故空中无‘色’,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无‘色’声香味触法,无眼界,乃至无意识界。无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故,菩提萨埵,依般若‘波’罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。三世诸佛,依般若‘波’罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若‘波’罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故般若‘波’罗蜜多咒,即咒曰:“揭谛揭谛,‘波’罗揭谛,‘波’罗僧揭谛,菩提萨婆诃。”
观自在菩萨,行深般若‘波’罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。
舍利子,‘色’不异空,空不异‘色’,‘色’即是空,空即是‘色’,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。
是故空中无‘色’,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无‘色’声香味触法,无眼界,乃至无意识界。无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故,菩提萨埵,依般若‘波’罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。三世诸佛,依般若‘波’罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若‘波’罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故般若‘波’罗蜜多咒,即咒曰:“揭谛揭谛,‘波’罗揭谛,‘波’罗僧揭谛,菩提萨婆诃。”
观自在菩萨,行深般若‘波’罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。
舍利子,‘色’不异空,空不异‘色’,‘色’即是空,空即是‘色’,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。
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